立身成败,在于所染。
经济学家阿比吉特·班纳吉在《贫穷的本质》提出一个问题:
我们为什么摆脱不了贫穷?
他这样说道:贫穷不仅是一种物质状态,更是一种心态和生活方式。
从外部环境到自身内在,穷人们一层层被套着枷锁。
若是走不出,挣脱不了,往往只能被锁死在社会的底层。
家庭之锁
大西洋月刊曾经刊登过一篇文章叫《我们是美国的新贵族》。
里面对“代际收入弹性”做过一个很形象生动的描述:
你站在社会经济的梯子上,脚踝上捆着一根橡皮筋,皮筋的另一头捆在你父母所站的梯级。
如果你的父母站在梯子的上端,当你往下掉时橡皮筋会把你拉回来;如果他们站在下端,你开始向上爬时它就会把你往下拽。
家庭是救赎,也是束缚。每一个人的人生剧本上,父母其实也是书写者。
李玫瑾教授在当年高考恢复时,恰好得到一个非常好的工作机会,她就想不参加高考直接工作。
母亲却坚定地让李玫瑾去考大学。
李玫瑾忧心忡忡:这么好的工作机会错过就不会再有了,而且万一我考不上怎么办?
妈妈斩钉截铁地回道:别怕,考不上大不了我养你一辈子。后来,李玫瑾一路求学,最后成为犯罪心理学领域的专家。
原生家庭影响着一个人命运走向,可以托举着人更上一层楼,也会化为一座大山,压得人动弹不得。
电视剧《山海情》里,有一位女孩被父母逼着退学,去福建电子厂打工。校长到学生家里给家长做思想工作,自作聪明的父母却当场算了一笔账:
反正大学毕业后照样要出去打工,继续上学也只是浪费钱,还不如早点去工厂,能多赚好几年的钱。
祖祖辈辈生活在贫困山沟里的农民们不知道,大学毕业生的工资远远超过一家电子厂流水线上的女工。
让女儿辍学打工看似能多赚几年钱,实际上是将未来几十年的财富输掉了。
《认知突围》的作者蔡磊垒说:“贫穷真正的内涵,是父母永远无法给孩子他们自己也没有的东西,除了车子、房子,更有思维、认知与格局。”
贫穷是可以遗传的。
如果你出身在一个底层的家庭里,人生这一条船与其由父母定方向,不如自己掌舵。
思维之锁
尤努斯是孟加拉国的一位成功的企业家。
一次外出时,尤努斯看到三个印度妇女在公路上晒沙子。
经过一番了解后,他认为这是一门无本万利的好买卖。
妇女们从海边运来湿沙子,铺在公路上晒干,她们再收集起来卖给有钱人。
尤努斯提出,可以投资帮大家建工厂,一起多赚点钱。
妇女们却直接拒绝,认为建厂又是一笔开销,而且等工厂建好,就得少赚好几个月。
尤努斯无奈地说:穷人们发不了财,很大的一个原因就是思维局限。
富人思来年,穷人顾眼前。
穷人之所以穷,是因为他们眼界里只能装下这么多钱。
他们困于眼前的蝇头小利,一直在忙碌,也一直在原地打转。
在贵州的坡老村里,村民日常的谋生手段,就是挑着刚从地里收来的生姜,到三十里开外的镇上去卖。
望着崎岖的山路,一个名叫杨秀高的农民想:能不能让要买的人进来,而不是我们出去?
后来政府拨款,在坡老村附近建起信号基站。
许多人一听网费的数额,纷纷摇头:这都够我走十几趟山路了。
只有杨秀高不顾家人反对,成为村里第一个联网的人。
很快他在网上建立起销售渠道,每天坐在家里,也有源源不断的卡车上门取货。
短短一年,杨秀高种植生姜的规模扩大到20亩,收入也增长了几倍。
犹太人奉为圭臬的《塔木德》中有这样一句话:仅仅知道不停地干活显然是不够的。
善于思考的人,不会一直穷下去。
看远一点,想深一点,延展的不仅是思维边界,还是财富的边界。
信息之锁
著名产品人梁宁曾说自己在欧洲读过一篇论文,分析伊丽莎白一世和慈禧太后两个女强人的差别。
其中一点,就在于信息环境的不同。
伊丽莎白一世的认知中有亚里士多德、凯撒、哥伦布……
而慈禧的认知世界,充斥着戏文,比如《挑滑车》《四郎探母》……
伊丽莎白一世带领英国成为欧洲最强大的国家之一,慈禧太后用一生维持大清朝的封闭落后。
信息输入决定了对世界的认知,进而决定一个人的高度。
若依赖于单一信息路径,我们不知不觉就会成为一只永远待在井底的蛙,不知外面世界的辽阔。
哈佛教授桑斯坦提过一个概念:信息茧房。
在信息传播中,如果一个人只关注自己愉悦舒服的东西,久而久之,便会像蚕一样,将自己封闭在自我编织的茧房中。
在这个算法为王的时代里,穷人被一步步引入茧房中。
跳着性感舞蹈的美女、展示腹肌的帅哥让你欲罢不能。
娱乐圈的绯闻,明星的爱恨情仇,让你吃瓜吃得津津有味。
在这样的信息投喂下,我们被取悦,也被驯化,在底层中自得其乐。
哈佛大学在一个研究富人与穷人的不同的课题调查中,发现一个有意思的现象:
穷人凭一根网线了解世界,但他们不是用来观天下,而是沉迷在低级的奶头乐里。
富人却不同,他们喜欢走出去,跟各个领域的人聊天,打听最新的行业消息,喜欢在网上汲取新的知识。
研究者最后认为:穷人与富人的差距,在于信息资源的多少、价值的高低,并且这种差距会成几何倍速地扩大。
一个人获得什么信息,就会被塑造成什么样的人。
拓宽信息获取的深度与广度,以各种知识作为阶梯,我们才能扒着井沿,跳出原有的阶层。
圈层之锁
贾平凹在《游戏人间》里说:
“朋友的圈子其实就是你人生的世界,你的为名、为利的奋斗历程,就是朋友的好与恶的历史。”
不同的圈子,不同的水平。
人是环境的产物,一个人的三观、性格、习性都会逐渐趋同于所处的圈子的水平。
你周围都是优秀的人才,你跟他们打交道久了,能力素质也会被拔高;
你和游手好闲之徒厮混在一起,没过多久就会变得不思进取。
自媒体作者@竹影有一个表哥,大学毕业后在一家企业做技术员,交了一帮很会玩儿的兄弟。
别人在学习理论,他们聚在一起吹牛、侃大山;
别人在练技能,他们关上门打牌、吐烟圈。
几年后,企业改组,一起吃喝玩乐的兄弟们大多在选拔考试中被淘汰了,被迫下岗或降职。
表哥虽然保住了饭碗,但多年如一日地在基层徘徊,拿着微薄的工资,入不敷出。
而和表哥同一批进公司的人,有的成了技术骨干,有的早已走上了领导岗位。
劣质圈子催你打牌、抽烟,带你一起沉沦。优质圈子让你的学识能力、视野格局不断成长。
如古语所言,立身成败,在于所染。
一个人在低层次的圈子待久了,不可避免会被消耗、被腐蚀。
要逃逸沉沦力,要成为赢家,我们就必须和赢家一起。
大学毕业之时,一位著名的商业咨询顾问受学校邀请,给我们上了一堂就业指导课。
他打了一个比喻:人生就是一场升级游戏、通关游戏,你过了几关,就处于什么层次。
思维是一关,是固化还是成长?
圈子是一关,是从众还是择优?
可以这么说,一个底层出身的人,无往而不在枷锁之中,你只有努力闯过一个个关隘,打破一个个桎梏,才有机会跃迁到更高的阶层。
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